泥人@哥连出世记

剧情简介

德国表现主义代表作品　　=[A　　-\公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造gol@e]m的事。R^ava的全称叫:.`R !abbi Abb*a be.
n \.Rav Hamma，他造了一个不会]说话的“\人”。他把这个“人”送到#Rav ;Z_\!e
?/r)]a面前，$ 由于它对问话没有\.反应，Zera就说：“ 你准是由我的某个同行造**的。回归尘土吧`!。;” (Sanhed.r.`in 65b) 在宗教意义上，]只有#上帝^造的人才是完整的人，才会说话 :
，而Rava%造的不是真正的人。按照 ? [犹太%#传统，当时那些^_ !拉比（Ra !bbis）和大贤（Sag:es）都]?能造人或者动物Golems，?!)这;#
并没有什么特别之处。　　B[　　Gol`\,em的传说后来逐
^渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Lo=^/ ew（Rabbi意犹太(
教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭(,反:,犹主义的暴力:,侵扰。为避免麻,\_烦.]，; 故事中的学者总是在Golem完成;它的 _= (使命以后，)$再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘,记将Golem变回泥土，当城[$市所有人= 已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏;全
城。这个故%事架%构一直到十[,九、二十世纪都还在文#/.;学著作里出现，最*[著名的是Gust?#a.v Meyrin% k;的《Der Gol%?em》
，在一九一-!五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现[#;在工^!业革命的!,[时代。这反映了:`人们对于科技所带来伦 @理的挑[.战的惶恐 -。　　C　　19*20年由Carl Boese和Pa+ul Weg;ener执导的经典!%[默片De[=r Golem-]$, wie er in die Wel?t ;.  kam (The Golem Ho)(/w He Came _=Into/: [ +the World): 就是改编!$自Gustav Mey #rink的小说。这部影`片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导 演产生过重\@大影响。其中精==-心设 计了手提灯光、煤油灯光、+火炬等一系列(!*光源效 [果`#@，用于表现;*人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具]+有表现力地运用灯光效果的-_方法，最终发 `展为所有德国电 )影形式表现 *的一大特征，同,]?时也为电影恐怖片的造型+*(的`表现手段提**供
$`了经验,_。　　D　　Golem ?的传说同样+,也是玛丽·雪莱的著名!@科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不`过不
同的是：传说%=,中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量#)?，也不^/`知道自/_?]己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多#;·弗兰肯斯坦所创%造__的怪: 物虽然莽撞，但却善于学习，@极富人性，懂得痛苦]@(、同情、 % 怜悯、爱慕、悔恨等等 *人 类的情感，甚至比年轻的\$^弗兰肯斯坦 \^本人还成熟-些。十八世纪的启蒙运动由提 倡* 理性主义发展到后期，理性开始压抑人的%*情感，理性主义变成一种?(冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反`%对启蒙运动 -\的浪漫主义运动，;十九
[$世纪+前,]期，浪漫主!,
义$文#]学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯,?坦》就(是在这个 *背景下诞生的。不过
,在通俗文学中反理性/`/反科学的
#$倾向总是显得有些矫枉],过正，科学和科学家的形象,[被简单化、平面化，这`种%)描[[绘$%“科学怪人”的方式在默片时代=# 的:德#.^!国表现+@#]主 [义@/电影中曾经十分兴盛，后来一直在好;#莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特!#点就是不断拍摄越来越拙劣)]的续集）中继续。　　E当代科学哲?^-学研:=究最热门的一]个方向是科学知识社会学（SSK），`研究方法是深=(入_:到科学具体研究过程//)中，细致考察经费筹集、论文发[表等每^一个环节，研究科学知识是如)何建构起来的，强调社会因素在建构:#过程中?*;^的)作用。SSK的代表)[人物柯林斯和平 %奇在1\(993年出版过一!-本普及性的小册子，#-名;字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科$
学人们应知道些什么》。_(柯林斯坦诚地说，他这
,部;/书是想用“勾勒姆”解释“科?#学;]”， “我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只\.^是有点疯狂（`.?\或译成‘傻’-/）（it is not an e#[ .vilcreat.:ure but it is a# little ;^:daft）。不要责备勾勒/姆!科学的过失；)+$是([)我们人?类在犯错误。如果勾!勒姆尽力做其自己的事情，它`/不应受到责备。但\#是我们不__%_能奢望过多。勾!勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(*[craft)的造))物。”SSK常常`被斥为带有反科学倾\,向，但可以看出，它与浪漫主义时期的!反科学倾向)(`完全@`(不同。它所描绘的科学]$+[形象丰满!，有血:/有肉，它所谓的^“反科学”[\无非是要抹去那些被/$强加于科*学的重重面`_纱，还科学一个?真实的面目，绝非19世`纪简单的拒斥、贬低科学。